Candi Sojiwan: Perwujudan Cinta yang Mengatasi Perbedaan

Opoto di candi Sojiwan

Cinta berkali-kali terbukti mampu mengatasi perbedaan. Bukan hanya cinta dan perbedaan pada suami-istri, tetapi juga cinta dan penghargaan atas perbedaan latar belakang, selera, serta pemikiran dalam satu komunitas. Lebih luas lagi, cinta pada Sang Pencipta akan mampu memelihara perdamaian semesta.

Minggu pagi 15 Juli 2012, ketika kami, komunitas Opoto (Onthel Potorono) ngonthel ke utara, perwujudan cinta yang mengatasi perbedaan itu kembali kami temukan di kompleks candi Sojiwan. Ngonthel pada pekan terakhir sebelum Ramadhan menjadikan perjalanan pagi itu terasa sedikit sentimentil. Justru karena kami sengaja meluangkan waktu untuk perjalanan kali ini, maka meskipun hanya berlima, perjalanan kami begitu santai dan tanpa beban. Dengan banyaknya alternatif jalan yang bisa kami lalui, rute perjalanan Potorono-Prambanan yang sudah kami tempuh entah sudah berapa puluh kali itu nyatanya masih mampu memberikan pengalaman perjalanan yang selalu berbeda.

pagi secerah hati kami

Jalanan aspal mulus berkelok, hamparan sawah di kanan-kiri, parit-parit dengan gemericik airnya yang bening, serta rumah-rumah sederhana dengan halaman dan kebun yang luas adalah sebagian pemandangan yang selalu kami temui. Di sudut-sudut desa, para warganya rutin melakukan kerjabakti seperti memotong semak dan rerumputan di tepian jalan atau membersihkan dan membenahi parit yang mulai dangkal oleh dedaunan dan endapan. Beberapa jalan yang berlubang diisi dengan batu, dipadatkan, lalu di atasnya diberi bongkahan sisa aspal. Di atas aspal itu mereka letakkan beberapa tempurung dan sabut kelapa, lalu dibakar. Bongkahan aspal di bawahnya akan meleleh dan menutup lubang dengan baik. Ketika kami melintas meminta jalan, warga desa itu mempersilahkan dengan senyum ramah sambil memuji sepeda-sepeda kami sebagai sepeda tua yang bagus dan terawat. Mungkin hanya basa-basi. Tetapi, hari gini, di luar sana mungkin juga sudah tak banyak lagi orang yang mau berbasa-basi hanya untuk menyenangkan orang lewat.

pria berselera (makan) 😀

Tak jauh lagi sebenarnya kami akan sampai di candi Sojiwan. Tetapi matahari sudah terlalu tinggi untuk menunda sarapan sehingga ritual nyoto harus didahulukan. Kami pun sarapan. Mungkin karena terbawa suasana sentimentil, pagi itu mangkuk-mangkuk soto kami lebih cepat tandas dari biasanya. Bahkan ketika piring ketiga berisi tempe goreng hangat dihidangkan di meja kami untuk menggantikan dua piring yang sudah kosong, beberapa pelanggan lain tampak mulai cemburu, mungkin juga heran dengan selera makan kami pagi itu. Yeah, untuk sebulan lamanya kami akan meninggalkan ritual ini.

candi Sojiwan dari sisi timur laut

Selepas nyoto, kami segera menuju candi Sojiwan. Rute termudah menuju candi ini, jika dari Jogja, sesampai di gapura perbatasan Prambanan silahkan berbelok ke kanan. Jalan inilah yang setiap hari pasaran Pon dan Legi dikenal sebagai pasar sepeda dan klithikan Prambanan. Begitu menyeberang rel KA, ada sebuah pertigaan. Setelah berbelok ke kiri (timur) kira-kira 300 meter, di kanan jalan kami melihat sebuah candi berdiri megah di area yang terbilang luas. Di puncak candi setinggi 27 meter lebih itu terlihat sebuah stupa besar yang rapi dikelilingi oleh stupa-stupa kecil. Inilah candi Sojiwan. Dinamai demikian, karena candi ini terletak di Dukuh Sojiwan, Kebondalem Kidul, Prambanan, Klaten, Jawa Tengah.

penampakan serupa makhluk ghana

Di samping beberapa spekulasi lain dari para pakar, banyak pihak meyakini bahwa candi yang diperkirakan kurang lebih sezaman dengan candi Plaosan ini dibangun antara tahun 842 – 850 Masehi oleh Rakai Pikatan sebagai persembahan kepada istrinya, Pramodawardhani. Seperti diketahui bahwa Rakai Pikatan dari dinasti Sanjaya adalah pemeluk agama Hindu, sedangkan Pramodawardhani sebagai puteri raja Samarattungga dari Dinasti Syailendra adalah pemeluk agama Buddha. Pembangunan candi Sojiwan diduga juga merupakan salah satu upaya menjaga kerukunan di antara ummat beragama, khususnya Hindu dan Budha saat itu.

sebagian dari relief cerita fabel dari pancatantra/jataka

Ketika kami berkeliling, ternyata benar bahwa di bagian kaki candi Buddha ini terdapat beberapa relief cerita fabel (cerita binatang) yang bersumber dari cerita-cerita Pancatantra dan Jataka dari India, mirip dengan yang terdapat pada candi Mendut. Relief cerita fabel yang keberadaannya sudah tidak utuh lagi ini memuat berbagai ajaran moral dari agama Budha.

relief pada sisi kanan dan kiri luar tangga candi

Sejak ditemukan pertama kali pada tahun 1813, secara bertahap mulai tahun 1950-an sudah dilakukan upaya rekonstruksi. Tragisnya, saat bangunan mulai berdiri, gempa Jogja 2006 kembali memporak-porandakannya sehingga harus dilakukan pemugaran ulang dan baru selesai pada bulan Desember 2011 silam. Kini, candi Sojiwan siap menerima kunjungan wisatawan.

kinari si makhluk surga, pintu candi, dan makhluk ghana

Sampai siang kami berkeliling dan duduk-duduk di sekitar candi sambil menikmati semilir angin. Hanya karena di rumah kami telah ditunggu oleh beberapa kewajiban seperti mengantar ortu kondangan, membelikan lauk untuk anak makan siang, dan berbagai tugas mulia lainnya, maka kami harus segera bergegas pulang.

menikmati keindahan

Di siang hari yang panas, perlahan kami segera mengayuh sepeda onthel kami ke selatan. Setelah melewati jalanan kampung, menyusuri tepian sungai kecil, dan menyeberang jalan Prambanan-Piyungan, kami kembali memasuki persawahan hijau di kawasan Berbah, Sleman. Meskipun angin terus berhembus menyeka keringat di sekujur badan, tak urung rasa haus kembali tak dapat ditahan. Apa lagi ketika kami bertemu penjual buah yang juga jualan es degan.

cinta kebersamaan

Segelas air kelapa muda di siang terik, meskipun diminum di tempat seadanya rasanya menjadi begitu berharga. Sulit menakar kenikmatannya, bahkan ketika harus dibandingkan dengan berderet minuman di kafe nan mewah. Barangkali benar bahwa kami harus rajin mengunjungi kutub-kutub kehidupan, kalau perlu yang paling ekstrem, agar kami semakin paham bahwa begitu banyak perbedaan yang berpotensi menebarkan berbagai jarak, tak lebih karena miskinnya perspektif atau sudut pandang kami. Semua kenikmatan, kebahagiaan, kebenaran, maupun keterbatasan, selalu melekat dan bergantung pada konteks situasi masing-masing. Ternyata semua itu sama, yaitu sama-sama berbeda dari yang lain. Maka, mengapa kita memilih gusar melihat perbedaan yang hanya akan merentangkan jarak, bukan menyemaikan cinta atas persamaan yang akan menciptakan harmoni?

secuil surga dalam segelas air kelapa muda 🙂

Setelah tegukan terakhir, kami segera membayar air kelapa muda yang begitu segar. Tak cuma bagi raga, tapi juga bagi nurani. Kami kembali melanjutkan perjalanan dalam semangat kebersamaan. Enam tahun sudah kami rutin bersepeda onthel seperti ini, dan selama itu pula kami terus saling berbagi.

Siang makin terik saat tanjakan terakhir kami lalui. Kampung Potorono tak jauh lagi….
***
Selamat berpuasa Ramadhan 1433 H bagi yang menjalankannya.